أيها القائد القذافى..ألهذا جمعتنا
إننى أقدر للزعيم الليبى آراءه وأحترمه ضيفا – ثقيلا بالطبع- ولا أجد بدا فى أن أحترم لأنصاره ودعاته منهجهم الذى أختاروه تحت إكراهات مقدرة ..لكن هم أنفسهم مطالبون على الأقل بتقبل الرأي الأخر وأن يحترموا للآخر خياراته وأن لايدفع أحد الشطط إلى ما لاتحمد عقباه..وإلى ذلك أرجو أن لانستحث الخطى بعد زيارة القذافى فى اتجاه الصوملة التى لا أراها تخدم أحدا على هذه الأرض.
يا سيدي محمد سالم .. فكل قرين بالمقارن يقتدي
ولولا ما أؤمله في التيار الإسلامي الحركي من خدمة الإسلام والمسلمين وخوفي عليه وعلى أصحابه من أن تتلاشى أحلامنا فيهم كما جرى مع آخرين من قبل ، لما استحق عندي أن أفكر فيه ولو ساعةً ، أحرى أن أرعف فيه قلما أو أقتل فيه وقتا .
البيان رقم 28 : الوساطة الليبية ...والنظرة المتشائمة
في الحلقة الفارطة من هذه السلسة "الانقلابية" التي أهفو لوداعها، والتغني على أطلالها أيان ينتهي مد الانقلاب العسكري ..غضضت الطرف عن كثير من التصريحات الواضحة والتلميحات المبطنة المبشرة بحل قادم من ضفاف " النهر العظيم" ..
موريتانيا"الخفيفة": الرقص على سجادة الصلاة
بدا لي المشهد في "أرض الملثمين" هذه الأيام عبثيا إلى أبعد الحدود، طافحا بالتراجي-كوميديا وغارقا حتى شحمتي أذنيه في متاهات الضياع والوقوف على أرض رخوة، والتصرف بمنطق العشائر لا منطق الدول!!!!!!!!
حق الرد
بقلم: محمد ولد الشيخ
لم أتفاجأ بكم الردود التي نشرت على مقالي الأخير لأننا في زمن أصبح قول الحق بلا مواربة جريمة لا تغتفر، كما لم تربكني بذاءة الألفاظ التي استعملها بعض أصحاب تلك الردود فلا يتوقع من نباح الكلاب المسعورة أن يطرب الآذان السليمة.
البيان رقم 27 الوساطة الليبية.....والنظرة المتشائمة
تستعد نواكشوط لاستقبال الزعيم الليبي في إطار الوساطة التي فوضتها له لجنة الاتصال التي التأمت في باريس ..ولاشك أن للمراقبين الكثير من القراءات حول هذه الوساطة ما بين قراءة متفائلة يرى ذووها أنها قد تفتح بابا جديدا في العلاقة بين الأطراف الموريتانية المختلفة سياسيا لدرجة التناقض والتنافر ..وقد تفتح فرجة في سد الأزمة الحالية المسلح بالإسمنت والحديد .
الصدق أن تقول الحق عن خصمك
بقلم: أبو معتز محمد عبد الودود الجيلاني
في البداية اسمح لي أخي محمد ولد الشيخ أن أبدي ملاحظة شكلية على مقالك المعنون:" لقد صدق عليهم "الزعيم" ظنه" وهي أنه ليس من مكارم الأخلاق النيل من الضيف خاصة إذا كان ضيفا يحمل مساعي حميدة كالصلح بين الإخوة الذي هو أمر من الله،(وأصلحوا بين أخويكم و اتقوا الله ) ولا شك أنك تعرف أن الأمر من الله للوجوب اتفاقا.
قطاع الشئون الإسلامية والتعليم الإسلامي مقاربة إصلاحية
انشغلت صفحات الجرائد والمواقع الإلكترونية الوطنية، طوال الأسابيع الأخيرة، بالسباب العنيف والشتائم المفتقرة إلى اللباقة، التي تبادلتها روابط وجمعيات الأئمة فيما بينهم، وفيما بين بعضهم وبين الوزير المكلف بقطاع الشئون الإسلامية والتعليم الأصلي؛ وقد هبطت تلك الموجة العلنية من الشتائم، بمؤشر الثقة- المهزوز أصلا- في أطراف هذا النزاع القائم على خلفية المطامع والتكالب على الفتات، بعيدا عن الغايات السامية للدين.
تعقيب على مقال: ولقد صدق الزعيم
رغم ما تضمنه المقال من غرابة وخروج على المألوف في عادات الموريتانيين الأصيلة، وهم المعروفون بكرمهم واحترامهم لضيوفهم ولمن يسدون لهم المعروف، فإن الآداب والأخلاق العامة لا تسمح لنا بمجاراة العبارات التي استعملها الكاتب، حتى ولو اختلفنا معه في الآراء والمواقف التي حاول أن يبين عنها.
الحركة النسائية في موريتانيا.. حصاد السنين
لم تشهد موريتانيا منذ استقلالها و حتى اليوم ما يمكن أن يصطلح على تسميته بحركة نسائية إذا ما أخذنا بالتعريف القائل بأن الحركة النسائية هي:
مختلف التيارات الفكرية التي تضع المرأة في تقابل مع الرجل و تربط به تأخرها و جهلها و تهميشها و تطالب انطلاقا منه بالمساواة المطلقة إلى درجة التماثل أو الإحلال
