الشنقيطي يكتب: خيرة العقول المسلمة في القرن العشرين (5-5)
قدم مالك بن نبي إسهامات جليلة في تجديد الفكر الإسلامي المعاصر، وتنقية المنبع الفكري الذي استمدت منه حركة النهضة منذ ختام القرن التاسع عشر. وأصبحت بعض المصطلحات التي نحتها مالك على كل لسان. ومن ذا الذي لم يسمع بمقولاته حول العلاقة بين "الاستعمار" و"القابلية للاستعمار"؟ والصلة بين "الأفكار الميتة" و"الأفكار المميتة"؟ ومراحل تطور الحضارة الإسلامية من "طور الروح/الصعود"، إلى "طور العقل/الامتداد"، إلى "طور الغريزة/الانحطاط"؟
وقد توصل مالك بن نبي إلى أن أزمة المجتمع المسلم هي أزمة منهجية عملية في الأساس، وأن التحدي الرئيس الذي يواجه المسلمين هو تحدي النهضة. وصاغ نظريته في التغيير الاجتماعي على أساس مبدإ الفاعلية.
الشنقيطي يكتب: خيرة العقول المسلمة في القرن العشرين (4-5)
يمكن تلخيص فلسفة إقبال ونظرته للحياة في ثلاث كلمات هي "عز العبودية لله". ويعبر إقبال عن هذه الفكرة أحيانا بمصطلح "زهد الملوك" و"زهد المقتدر". وتتألف فلسفة عز العبودية من شقين: أحدهما يدعوه إقبال "نفي الذات"، والثاني يدعوه "إثبات الذات". والمقصود بنفي الذات: التواضع والخضوع المطلق في العلاقة بالخالق، وبإثبات الذات: العزة والثقة بالنفس في العلاقة بالمخلوق. فالعزة عند إقبال ليست فكرة ساذجة من الاستعلاء على الغير، أو الانكفاء على الذات، بل هي مفهوم مركَّب من العلاقة بالخالق وبالمخلوق. وقد كان إقبال في مسار حياته مثالا للمسلم المعتز بدينه، في وقت قلَّ فيه وجود الأعزة بين المسلمين. وما ذلك إلا لأن إقبالا كان يرى كل ما سوى العبودية لله ذلا وتسولا ومهانة.
الشنقيطي يكتب: خيرة العقول المسلمة في القرن العشرين (3-5)
كان علي عزت بيغوفيتش إسلاميا في العمق، لكن بأفق إنساني رحب. ويحتار المطالع لتراثه من سعة اطلاعه على الثقافة الإنسانية. فهو ضليع في الفلسفة، والأديان، والقانون، والتاريخ، والأدب، والرسم. وتدل هوامش كتبه وثراء استشهاداته وملاحظاته على اطلاع مذهل على ثمرات الفكر الإنساني في الشرق والغرب، وعقل منهجي ناقد لما قرأ، متمثل له في ذاته. وكان يرى أن ركام المعلومات من غير هضم عبء على حامله، وليس من المناسب تسميته معرفة أصلا. وقد كتب في ذلك: "المعرفة المفرطة تخنق أحيانا الفكرة الإبداعية... يمكن للإنسان أن يمتلك المعرفة في عدة مجالات، لكن من غير تنظيم وبدون رؤيا... الكثير من المتعلمين عاشوا وماتوا بدون معرفة حقة... كومة من المواد الجيدة بدون مخطط تبقى كومة فقط".
متى تندمج وزارة الخارجية في البرنامج الرئاسي لمحاربة الفساد؟
مما بات يدركه الجميع أن قطاع الشؤون الخارجية محتاج إلى لفتة إصلاحية خاصة من رئيس الجمهورية و من حكومته، في إطار برنامجهم للإصلاح الوطني الشامل الذي هو قيد الانجاز
بلغنا بالعربية ما لن نبلغ بغيرها
يضيف المكان هنا عن الحديث عن العربية وقيمتها، فيكفيها شرفا أنها نزل بها خير الكلام وهو القرآن الكريم المنزل على الرسول الأعظم محمد صلى الله عليه وسلم بواسطة الروح الأمين جبريل عليه السلام.
لا على سنة الله ولا على سنة رسوله
إن كلمة زوج ومشتقاتها في اللغة العربية ومرادفاتها في جميع اللغات تدل على اثنين لا غير، والله تعالى ساوى بين الرجال والنساء حتى في الذكر في القرآن الكريم؛ فذكر كلا منهما أربعا وعشرين مرة. وأعلى درجات التعدد أن يكون مباحا.
حتى لا يكون المستهلك آخر من يستفيد
في السنوات الأخيرة دأبت السلطات على إطلاق ما يعرف بعملية رمضان تلك العملية التي تهدف إلى التخفيف من الأعباء المعيشية التي يذكيها الغلاء خلال شهر الصيام الذي عادة ما ترتبط بزيادات جزافية في الإنفاق
كلام مباح في النغمة و المداح
من البداع في نسختيه الأولى و الثانية ، مرورا بالنغمة الذهبية، و صولا إلى المداح برامج مهمة تهدف إلى إحياء التراث و الفن و الأدب الحساني
ثمن الرسوب الحلقة الثالثة ..هل نحن حقا تائهون؟
لعل الهجوم الإرهابي الذي استهدف المنطقة العسكرية في النعمة، يدعونا إلي الانخراط في مسلك وطني يتجاوز الإدانة..... في ديناميكية كفاحية يسمو بها ألمها إلي مرحلة التضحية
الاسترقاق والإسلاميون في موريتانيا
بدا في الآونة الأخيرة وكأن الإسلاميين الموريتانيين انشغلوا انشغالا زائدا عن المعتاد بقضية الرق والاسترقاق، وقد بلغ ذالك الاهتمام ذروته بإعلان حزب تواصل عن وثيقة جمع لها الناس
