يتيمة شنقيط: حجبت أم احتجبت
جائزة شنقيط بكل المعايير وجدت لأن عليها أن توجد، ووجدت في رأي البعض لحاجة في نفس يعقوب، أو لمآرب أخرى قد لا تدرك بسهولة، ولأنه في كل الدول – مجاورة وغير مجاورة – وجدت جوائز تشجيعية ترعاها الدولة ، والمؤسسات المهتمة في مختلف المجالات، ولا أعتقد أن بلادنا بدعا من الدول، ثم إن الكتاب من حقهم التشجيع على الجمهور، وتشجيعهم القراءة.
قزما هم بالشموس فاكتوى
لكل مجتمع واعد بصيرة، فإذا ما زالت و تلاشت قيمه، غمرته المشاكل و وتخلل الخلاف أوساطه وتغلغل بين مجموعاته و أفراده، فيختل توازنه و يصاب بالضعف والهوان ويصبح فريسة للمنحلين و المنحرفين والغزاة الطامعين في الاستيلاء عليه و التحكم فيه. هكذا تبدو بلادنا في هذه الأيام الحالكة من تاريخها حيث تلوح قتامة في الأفق، وقبطان السفينة هو مجنون طاقمها.
ملحمة الحروف
خرجوا من سراديبهم يتنادون، وطَفوْا من كل صوب وحوب يتهادون ، بربِّكم أين كانوا يختبئون...أما زالوا أحياء يرزقون...
هرعوا من كل الجحور، ونهضوا من تحت القبور، بربِّكم (أَبُعِثوا) ثانية أم نفخ في الصور...
حديث عن "جمال ولد الحسن"
من الطبيعي أنه كان يذكر اسمه في البيت حولي خلال فترة الطفولة لكن لعامل الصغر لم أكن أنتبه للحديث عنه إلا فيما بعد وفاته، ومن الطبيعي أن لا ينتبه صبي إلى أخبار الأكابر في عصره ويدركها حتى لو كانت تمر بسمعه كثيرا.
إلى الطراطير في حزب تواصل
لم أتفاجأ بردك "الباكي" على المقال الذي هز خرائط أفكاركم المحتلة من جيوش الوساوس القهرية ، ونسف بأحزمة "قطبية" أسس شعوذتكم المقيته .
لم أتفاجأ بصراخك اليائس المصحوب بأنين خافت فمن حق "المكلوم" الذي أصابت "فكره" سهام الحقيقة أن يتأوه.
رد على رد لكع... لن تعدو قدرك
ألم أنصحك يا غر أن ترعوي وتعود إلى رشدك وتترك ما لا قبل لك ولا للذين بروا لك لسانك وأطلقوا عنانك بالزيف قبل ولا قدرة..أما وقد أصررت – متساقطا – على التطاول والدخول في معترك الحياة وأنت من الموتى تبصر قومك شظايا على الطريق
دلالة الألفاظ في هوامش وكتابات الكرنفال
كتابات الكرنفال! نمط جديد من الكتابة في السياسة والفكر. ظاهره اللغة والهوية وباطنه تصفية الحسابات. يلعب أدواره القوميون العرب ومن والاهم والإسلاميون ومن حالفهم. ينادونهم هلا نصرتم "لغة الضاد"، فيجيبون لبيك يا"لغة القرآن" ولكن...! فيحتدم الحوار.
تساؤلات بسيطة مع "حكيم" بني إخوان
وجدت نفسي على غير العادة مرغما على إبداء رأيي، وقد
أحسست أن صديقي الذي يدير النقاش يرغب في ذلك بشدة، فليس في مجلسه من يجاهر بانتمائه القومي والعروبي إلاي
نصائح مهمة في صفات المؤرخ الحقيقي
يبدو لي أن من يمتهن فن الكتابة هذه الأيام خاصة في مجال البحث التاريخي لا يحترم ضوابط ومناهج هذا المجال من العلوم الإنسانية وأعني مجال علم التاريخ فليس كل من يحاول الكتابة فيه يصبح مؤرخا كما قد يتصور بعض الناس، أو كما يتخيل بعض الكتاب حينما يسطرون صفحات طويلة عن حوادث ماضية أو معاصرة ويعتقدون بذلك أنهم يكتبون تاريخا
إلى "العبثيين في الصؤاب"... هذا تاريخكم وهذا واقعكم
يريد البعثيون من التاريخ أن ينسى ومن الواقع أن يغالط نفسه، ويقدم صورة غير تلك التي يراها الناس جميعا ويعلمها الجميع... يريد البعثيون بحملتهم الشرسة الموجهة ضد الإسلاميين أن يطفأوا الشمس، وأن يمنعوا النور أن يغمر الكون.
