ألقى الشيخ محمد الحسن ولد الددو ليلة البارحة (28/7) بجامعة نواكشوط محاضرة استعرض فيها تاريخ الإصلاح الديني في موريتانيا وأبرز المصلحين في تاريخ البلد وطرقهم في الإصلاح.

وقد استهل الشيخ الددو محاضرته التي نظمتها جمعية يدا بيد ضمن "ملتقى الأخوة الثالث" بربط هذه الجهود الإصلاحية التي عرفتها موريتانيا بطبيعة الدين الإسلامي التجديدية التي تنبع من تكفل الله سبحانه بحفظ الدين.

وفي سياق المحاضرة تحدث الشيخ عن دخول الإسلام لموريتانيا على يد القائد عقبة بن نافع "الذي وصل إلى آبير قرب مدينة شنقيط قادما من جنوب الجزائر قبل أن يرجع إليها بعد ثورات البربر"

وعرض الشيخ الدوو بعد ذلك لتجربة المرابطين بدء بعبد الله ابن ياسين الذي يعد أول مجدد أقام دولة إسلامية ونشر تطبيق الإسلام ثم القادة الذين خلفوه في قيادة التجربة المرابطية بعد احتياجها إلى قائد يتمتع بالحياد القبلي والأبوة الروحية للجميع وذكر من بينهم الإمام الحضرمي المرادي والإمام إبراهيم الأموي.

كما ذكر المحاضر أن تلامذة عبد الله بن ياسين من الأفارقة عادوا إلى أوطانهم وقامت على دعوتهم ممالك إسلامية مثل دولتي غانا ومالي.

ومن بين طرق الإصلاح التي ذكر الشيخ الدوو نماذج لها "الإصلاح الاقتصادي" ومثل له بجهود الشيخ عمر ابيب من مشايخ تمبكتو والذي انتشر تلامذته في غرب إفريقيا "وكان مزارعا يبيع إنتاجه الزراعي وينفق على تلامذته وهو جد أحمد بابا التينبكتي".

كما عرض المحاضر لتجربة ناصر الدين قائلا إن الأوربيين أجهضوها ببثهم التفرقة بين السكان وإشعال حرب أهلية لم يكن الطرفان يسعيان لها.

وتحدث المحاضر عن الجهود الاجتماعية التي لجأ لها مصلحون بعد أن عجزوا عن إقامة دولة مركزية مثل "الصربة" (الوفد الذي يرسل للإصلاح بين الناس) وتأمين القوافل التجارية فضلا عن الإصلاح الحضاري المتمثل في إقامة المدن (ولاته ووادان وتيشيت)

واستعرض الشيخ بعد ذلك نشوء المحاظر كأسلوب من أساليب الإصلاح التربوي وكذلك أسلوب التربية الصوفية ذاكرا أبرز الذين اشتهروا في هذا المجال.