الانقلابي التائه في موريتانيا
- Published on Sunday, 23 February 2014 12:39
قبل عام فرضت ثورات الربيع العربي نفسها على مؤتمر موريتانيا الشعري، الذي خصص يومه الثالث -الأخير- لدعم الثورات العربية فحلق الشعراء بالجمهور في فضاءات استثنائية حفلت بها تلك المناسبة في بلد المليون شاعر حيث لا يزال للشعر مكان ومكانة.
قراءة نقدية في كتاب (أزمة الفقه السلطاني في القرن 21)
- Published on Thursday, 20 February 2014 13:02
.png)
(إشكالية الطاعة في عصر الثورة)
صدر عن المركز الموريتاني للدراسات والبحوث الإستراتيجية قبل فترة كتابا بعنوان: أزمة الفقه السلطاني في القرن 21: إشكالية الطاعة في عصر الثورة. لمؤلفه الدكتور المفكر محمد المهدي محمد البشير. تدور فكرة الكتاب حول معالجة موضوع قديم جديد هو "نظام الحكم السياسي في الإسلام" وذلك ضمن محاولات واجتهادات فقهية متعددة ظهرت إلى العلن بالتزامن أحداث الربيع العربي، سعت جميعها لإيجاد مبررات شرعية لظاهرة تتنزل فقهيا في إطار قضية "الخروج على الحاكم".
هنيئا لرابطة العلماء الموريتانيين
- Published on Thursday, 20 February 2014 11:31
تهنئة مستحقة و"تبريكات" خالصة أزفّها للقائمين على رابطة العلماء الموريتانيين المحترمة، بمناسبة الاعتداء الآثم على مفخرة بلاد شنقيط وعلّامة العصر؛ الشيخ محمد الحسن ولد الددو..
دبلوماسيتنا المؤجّرة
- Published on Monday, 17 February 2014 16:37
بعد تسعة أشهر من اندلاع الحرب العالمية الثانية عام 1939م أعلنت فرنسا وبريطانيا الحرب رسميا على ألمانيا النازية، وبعد شهر وثمانية أيام من هذا الإعلان سقطت العاصمة الفرنسية باريس في يد الزعيم الألماني أدولف هتلر ومكثت فيها أربع سنين.
الطب التقليدي الموريتاني: أنصفه المستعمر الفرنسي وظلمته الدولة الموريتانية
- Published on Monday, 17 February 2014 00:31
"وثائق تنشر لأول مرة"
ما أثقل على المرء القبول بحقيقة ــ تدمى له القلوب وتتحرق لها الأكباد ــ مفادها أن المستعمر الفرنسي الغاشم، وهو يحتل هذا المنكب البرزخي كان أكثر عدلا في تعامله مع الطب التقليدي الموريتاني من أبناء جلدته بعد ما حصلت موريتانيا على الاستقلال.
موريتانيا ودول الساحل.. الرائد الذي لا يكذب أهله
- Published on Sunday, 16 February 2014 14:12
.jpg)
في غمرة انشغالنا بالشأن الداخلي، من استحقاقات محلية وتشريعية، وما تلاها من تشكيل للحكومة، اللذين واكبتهما أحداث داخلية هامشية، أراد لها البعض أن تشكل الصورة الخارجية للبلد، تمكنت بلادنا من الظهور على المستوى الإقليمي والقاري بوجه جديد، أعاد الأَلق لحضورنا داخل المنظومة القارية، بعثا لدور أسس له جيل الاستقلال، وغيب بعد ذلك، لنعيش سنوات جفاء ـ عجاف ـ مع عمقنا الاستراتيجي .
هل من قرار بالانحدار؟
- Published on Saturday, 15 February 2014 12:35
صحوت صباح السبت هذا وهو يوم أدخره عادة للقراءة الحرة. ففيه أهرب من الكتب العابسة التي يخيل إليك أن مؤلفها كتب صفحاتها تحت ظل السيف، أو قرب بخيل يطالبه بديْن. كما أحرص فيه عادة أن لا أرى ثقيلا أُحَم لرؤيته حتى منتصف الأسبوع. فأقسّم ساعاته قافزاً بين كتب الأدب والتاريخ، وبين المقهى والبيت.
قراءة في الحكومة الجديدة
- Published on Thursday, 13 February 2014 16:41
كشف مرسوم رئاسي أذيع اليوم الأربعاء عن التشكلة الحكومية الجديدة؛ على نحو فاجأ جميع المراقبين؛ وتأتي الحكومة الجديدة قبيل سباق رئاسي مرتقب؛ وما يقتضيه ذلك من إشراك سياسي أوسع؛ فضلا عن وضع الاعتبارين القبلي و الجهوي في الحسبان.
مخاطر الخلافات الاجتماعية
- Published on Thursday, 13 February 2014 14:16
من أجل الرقي والتقدم والازدهار تحتاج الأمم والشعوب في بناء مستقبلها لتنمية شاملة لكل جوانب الحياة الاقتصادية والاجتماعية، والتنمية بمفهومها الشامل والكبير تحتاج هي الأخرى للاستقرار الذي يعتمد في الدرجة الأولى على وحدة وطنية قوية ولحمة اجتماعية صلبة وسليمة، لتكوين القاعدة التي تشكل أسس ونقاط الارتكاز الأولى للبناء الصلد المقاوم لعاتيات الزمن، من عوامل تعرية المجتمعات ذات الطبقات الاجتماعية هشة التكوين وضعيفة المقاومة لعناصر التعرية المتمثلة في (الصراعات الطائفية، العرقية، القبلية، الإثنية، الانقسامات السياسية السلبية، الصدوع والتشققات الأهلية والحروب العنصرية)، كل هذه العوامل والمسببات تبقى عناصر نشطة قابلة للاشتعال في أي وقت، ومن أكثرها نشاطا وحيوية لإلحاق الضرر بالنسيج الاجتماعي، ممارسة العبودية الناتجة عن القراءة العكسية للأحداث والوقائع التاريخية وتأويل الدين لخدمة المصالح.
تأملات في كنه العبودية
- Published on Thursday, 13 February 2014 13:57
إن إشكالية العبودية، والنقاشات التي تثير في الساحة السياسية، والنضالات التي تشعل وتغذي؛ تعالج بكثير من السطحية والمغالطات لدرجة تفقد تلك المساعي وتلك الجهود القوة والفاعلية التي كان يمكنها أن تحدث للدفع إلى إيجاد حل للقضية أو التقريب منه. وتختلف الدوافع لمتناولي القضية من حيث الجدية أو عدمها، تبعا لمواقفهم من المشكل: أكانوا من الجادين في المساهمة لإيجاد حلول له، أو كانوا من المعتمين عليه رغبة في الدفاع عن ممارسة العبودية، والإبقاء عليها، ولو مخفية تحت القناع.
